金朝（1115年-1234年），是中國歷史上由女真族建立的統(tǒng)治中國北方和東北地區(qū)的封建王朝，完顏阿骨打（完顏旻）所建。西與西夏、蒙古等接壤，南與南宋對峙。金朝造紙生產(chǎn)，主要是制造麻紙和桑皮紙。例如在熙宗時的征稅項目中，就有桑皮紙錢。金代還在北方重視竹木種植，并設(shè)有司竹監(jiān)。北方地區(qū)(尤其是山西南部)是當時的文化中心之一，造紙業(yè)和印刷業(yè)都相當發(fā)達，稷山的竹紙和平陽(今臨汾)的麻紙都非常著名。為數(shù)達5000卷的《趙城金藏》，就有用平陽白麻紙刊印的，刻工精良，紙質(zhì)純厚、潔白，表面平滑。除佛經(jīng)外，金刻本醫(yī)書、字典、詩詞、戲本，都名著一時。 

山西南部受戰(zhàn)爭影響較小，因此造紙與印刷業(yè)得以蓬勃發(fā)展。平陽（今山西臨汾）的印刷技術(shù)的發(fā)展與當?shù)氐脑旒?、造墨以及豐富的棗木、梨木資源密切相關(guān)。在平陽設(shè)有專門的出版機構(gòu)，管理著民營書坊和書鋪。金代鈔書與刻書之風盛行，有記載稱：“其所著詩文，爭相抄寫，求得鐫印”。北京圖書館西夏黑水城遺址出土的金刻平水版《劉知遠諸宮調(diào)》，就是用平陽白麻紙印的，簾紋較粗，每厘米內(nèi)有五根簾紋。這種平陽白麻紙可能也不是用竹簾抄造，而是用北方特產(chǎn)芨芨草，或者是萱草桿制成的紙簾抄造的。金刻本被版本學家評定為善本。但金刻本之所以能問世，有賴于本地區(qū)紙工所造出來的良紙。有的金代紙，正如金刻本一樣，在質(zhì)量上可與宋代的產(chǎn)品相媲美。